ROK ZA DOSTAVLJANJE RADOVA ZA LITERARNI KONKURS „BESKRAJNO PLAVO KOLO“, NA TEMU  „JOVAN STERIJA POPOVIĆ“, PRODUŽEN JE DO 20. JUNA! 

Tihomir Đorđević (1868–1944)

Jedan od najznačajnijih intelektualaca svoga vremena, proučavao je temeljno i sveobuhvatno tradicionalnu materijalnu i duhovnu kulturu Srbije i Balkana i neumorno prikupljao i izučavao etnografsku i folklornu građu.

Profesor na Beogradskom univerzitetu, akademik i naučnik svetskog glasa, s bibliografijom od preko 700 jedinica, bio je neobično skroman i čestit čovek širokih interesovanja, ogromne radne energije i entuzijazma. Pripadao je svetloj generaciji srpskih naučnika koji su stasavali u vreme balkanskih ratova i Prvog svetskog rata, kao što su Jovan Cvijić, Mika Petrović Alas, Slobodan Jovanović, Pavle Popović, Jaša Prodanović.

Potekao je iz svešteničke porodice i iz nje poneo ljubav prema narodnoj tradiciji, baš kao i njegov brat, zaslužni etnomuzikolog i kompozitor Vladimir R. Đorđević. Po diplomiranju na Istorijsko-filološkom odseku Velike škole u Beogradu 1891, Đorđević je bio profesor i direktor Učiteljske škole u Aleksincu do 1905. godine. U tom razdoblju on je pokrenuo, uređivao i o svom trošku izdavao „Karadžić”, „list za srpski narodni život, običaje i predanje” (1899–1904), prvi takve vrste u Srba. Časopis je donosio značajnu građu iz različitih krajeva i metodološka uputstva za terenski rad iz oblasti muzičkih, pravnih, tehnoloških, lovačkih, medicinskih običaja i članke najuglednijih domaćih i stranih naučnika.

Uporedo s tim, Đorđević se usavršavao na univerzitetima u Beču i Minhenu, a četiri godine kasnije izabran je za profesora etnologije i folklora na Beogradskom univerzitetu, gde će predavati do penzionisanja 1938. U balkanskim ratovima i u Prvom svetskom ratu Đorđević je učestvovao kao komandir bolničke čete. Delio je sudbinu srpskih vojnika, prešao je Albaniju i potom bio prebačen u Englesku i Francusku.

Tamo je svoja znanja upotrebio da upozna inostranu javnost sa srpskom istorijom, kulturom, folklorom, a posebno je značajna njegova knjiga Macedonia (1918). Aktivno je učestvovao u Odboru za osnivanje Jugoslavije i doprineo širenju ideje o ujedinjenju. Ratna stradanja nisu mimoišla Đorđevića ni 1941, kad je interniran u Banjički logor, a kasnije pušten kao najstariji zatvorenik. Upravo u tom najtežem periodu našao se i na čelu Srpske književne zadruge, 1941–1942. godine. Kraj rata je dočekao u najtežim prilikama, umro je 28. maja 1944.

Tihomir Đorđević je shvatao etnologiju i folkloristiku veoma široko i interdisciplinarno ‒ povezivao ih je sa istorijom, arheologijom, muzeologijom, antropologijom, etnopsihologijom, balkanologijom. Njegov pristup bio je evolucionistički i u osnovi istorijski i socijalno-antropološki, u skladu sa aktuelnim naučnim strujanjima. Razvijao je metodologiju terenskih i arhivskih istraživanja i načela sistematizacije i opisa narodnih običaja i verovanja, dao vredan doprinos na polju proučavanja etnogeneze i kulturnih posebnosti balkanskih naroda, kao i niza pojedinačnih naučnih pitanja u vezi sa etnologijom i folklorom, unapredio znanja na polju tradicionalne narodne kulture.

Đorđević je napisao više nezaobilaznih monografija, među kojima su: „Iz Srbije kneza Miloša”, „Arhivska građa za zanate i esnafe u Srbiji”, „Zle oči u verovanju Južnih Slovena”, „Priroda u verovanju i predanju našega naroda”, „Veštica i vila”, „Vampir i druga bića u našem narodnom verovanju i predanju”, „Naše narodne igre” i zbirku članaka „Naš narodni život” u deset tomova.

Pored legata mnogih velikana, u Narodnoj biblioteci Srbije u Beogradu nalazi se i Legat Tihomira R. Đorđevića.

                                                                                                                                     (Ivana Kovačević, RTS)